Apart from the terrible ethical con

Apart from the terrible ethical consequences that follow from this style of otherworldliness, we should observe just how deeply implausible the Koranic paradise is. For a seventh-century prophet to say that paradise is a garden, complete with rivers of milk and honey, is rather like a twenty-first-century prophet's saying that it is a gleaming city where every soul drives a new Lexus. A moment's reflection should reveal that such pronouncements suggest nothing at all about the afterlife and much indeed about the limits of the human imagination.

النتائج (العربية) 1:

وبصرف النظر عن العواقب الأخلاقية الرهيبة التي تتبع هذا النمط من أوثيروورلدلينيس، ينبغي أن نلاحظ مدى عمق غير قابل للتصديق الجنة القرآنية. لنبي القرن السابع القول بأن الجنة هي حديقة كاملة مع أنهار من اللبن والعسل، وهو ليس مثل نبياً القرن الحادي والعشرين قائلا أنها مدينة اللامعة حيث يدفع كل الروح لكزس جديدة. وينبغي أن تكشف انعكاسا للحظة أن مثل هذه التصريحات تشير إلى أي شيء على الإطلاق عن الآخرة وكثيراً في الواقع عن حدود الخيال البشري.

النتائج (العربية) 2:

وبصرف النظر عن العواقب الأخلاقية الفظيعة التي تتبع من هذا النمط من الغيبية، يجب أن نلاحظ مدى غير قابل للتصديق بعمق الجنة القرآنية هي. للنبي القرن السابع إلى القول بأن الجنة هي حديقة، كاملة مع أنهار من لبن وعسل، هو بالأحرى مثل نبي القرن الحادي والعشرين ويقول أنه هو المدينة اللامعة حيث يدفع كل نفس لكزس الجديد. انعكاس لحظة يجب أن تكشف عن أن مثل هذه التصريحات تشير إلى أي شيء على الإطلاق عن الآخرة والكثير في الواقع عن حدود الخيال البشري.

النتائج (العربية) 3:

وبصرف النظر عن العواقب الأخلاقية الرهيبة التي تتبع هذا الاسلوب غيبية، وينبغي أن نلاحظ مدى عميق القرانيه احتمل الجنة.منذ القرن السابع الميلادي النبي أن يقول بأن الجنة هي حديقة كاملة مع أنهار اللبن والعسل، يشبه إلى حد ما القرن الحادية والعشرون يقول الرسول انه المدينة اللامعة حيث كل نفس محركات لكزس الجديدة.لحظات من التفكير ينبغي أن يبين أن هذه التصريحات تشير إلى شيء عن الآخرة و الكثير فعلا عن حدود الخيال البشري.