อาบูบักรชีวิตในตอนต้นท่านอบูบักร์เป

อาบูบักร
ชีวิตในตอนต้น
ท่านอบูบักร์เป็นคอลีฟะฮ์ระหว่างปี ฮ.ศ. 11-13 หรือ ค.ศ. 632-634 มีชื่อเต็มว่า อับดุลลอฮ์ บุตร อุสมาน ( อบูกุฮาฟะฮ์ ) บุตร อามิร บุตร อัมร์ บุตร กะอับ บุตร สะอัด บุตร ตัยม์ บุตร มุรเราะฮ์ มารดาของท่านมีชื่อว่า ซัลมา ท่านเป็นที่รู้จักในนาม อบูบักร์ อัศศิดดีก มีอายุอ่อนกว่าท่านนบี ( ศ็อลฯ ) สองปีเศษ อบูบักร เกิดที่มักกะฮ์ ปี ค . ศ .573 เป็นชาวอาหรับตระกูล บะนูตัยม์ เผ่ากุร็อยส์ ท่านเกิดในครอบครัวที่มีเกียรติเป็นที่นับหน้าถือตาในมักกะฮ์ ท่านเป็นคนที่มีจิตใจบริสุทธ์และจริงใจ ท่านศาสดามุฮัมมัดได้ให้สมญานามท่านว่า " อัซซิดดีก " ( ผู้ที่มีความเชื่อมั่นอย่างบริสุทธิ์ใจในการศรัทธา ) สาเหตุที่ท่านศาสดามุฮัมมัด(ศ็อล) ได้ให้สมญานาม " อัซซิดดีก " เพราะอบูบักรเชื่อในคำพูดของท่านศาสดามุฮัมมัดโดยไม่มีความสงสัยใดๆ
ท่านอบูบักร์ เป็นคนสุภาพ เป็นคนซื่อสัตย์ และมีสัจจะ อบูบักร์ มีบุคลิกภาพคล้ายกับท่านศาสดามุฮัมมัด เนื่องจากว่าท่านนั้นเป็นสหายคนสนิทของท่านศาสดาตั้งแต่เยาว์วัย อบูบักร์ เป็นคนใจบุญ ท่านชอบช่วยเหลือคนจน ครั้งหนึ่ง ท่านอบูบักร์ได้นำเอาทรัพย์สินทั้งหมดที่มีอยู่มากมายให้กับท่านศาสดาเพื่อใช้ในสงครามตะบูก ท่านศาสดาถามว่า " อบูบักร์ ท่านเหลือสิ่งใดไว้กับครอบครัวของท่านบ้าง " อบูบักร์ กล่าวว่า " ฉันเหลืออัลลอฮ์ และรอซูลของพระองค์ไว้กับพวกเขา "
ท่านอบูบักร์ เป็นชายคนแรกที่เข้ารับนับถือศาสนาอิสลาม เมื่อท่านศาสดาเผยแพร่อิสลามแก่อบูบักร์ เขาตอบรับอิสลามทันที เมื่อท่านศรัทธาแล้วท่านก็เชิญชวนบุคคลเป็นจำนวนมากเข้ารับอิสลาม เช่น อุษมาน , สุเบ็ร , ฏ้อลฮะฮ์ , อับดุรเราะห์มาน , สะอัด , บิล้าล และผู้ศรัทธาอีกหลายคน ท่านอบูบักร์ มีความผูกพันกับท่านศาสดาอย่างใกล้ชิดท่านนั้นเป็นสหายคนสนิทของท่านศาสดาตั้งแต่เยาว์วัยและยังเป็นสหายของท่านศาสดาในขณะที่อพยพจากมักกะฮ์ไปมะดีนะฮ์ ท่านศาสดากล่าวว่า " ในบรรดาสหายที่ดีของข้าพเจ้านั้น อบูบักร์ เป็นผู้ประเสริฐสุด " อีกทั้งท่านยังเป็นพ่อตาของท่านศาสดา เนื่องจากลูกสาวของท่าน คือ ท่านหญิงอาอิชะฮ์ เป็นภรรยาของศาสดา ท่านได้เข้าร่วมทำสงครามกับท่านศาสดาทุกครั้ง ท่านได้ซื้อทาสและปล่อยทาสให้เป็นอิสระเป็นจำนวนมาก ขณะที่ท่านศาสดาป่วย อบูบักร์ได้รับเกียรติให้เป็นผู้นำละหมาด ( อิหม่าม ) ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่แสดงให้เห็นถึงความเหมาะสมในการเป็นผู้นำของท่าน อบูบักร์ เป็นผู้ใกล้ชิดต่อท่านศาสดา ท่านได้ใช้ชีวิตอยู่กับท่านศาสดาตั้งแต่เด็กจนกระทั้งท่านศาสดาเสียชีวิต ด้วยเหตุนี้ อบูบักร์จึงเป็นผู้หนึ่งที่มีความรู้ทางด้านซุนนะฮ์ของท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อล) อย่างแท้จริง ชีวิตทั้งชีวิต ของท่านได้อุทิศให้กับการเสียสละและการต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์
ได้รับเลือกเป็นเคาะลีฟะฮ์
ท่านศาสดามิได้แต่งตั้งให้ผู้ใดสืบตำแหน่งแทนท่าน หลังจากท่านสิ้นชีวิตแล้วโลกมุสลิมจึงตกอยู่ในความวุ่นวาย มุสลิมแบ่งออกเป็นสองค่ายคือ ค่ายอันศอร กับค่ายมุฮาญีรีน แต่ละฝ่ายพยายามที่จะให้คนของตนได้ตำแหน่งนั้น ความสามัคคีระหว่างชาวมุสลิมจึงเสื่อมสลายลง พวกอันศอรแห่งมะดีนะฮ์ได้มาชุมนุมกันเพื่อเลือกคนของตนขึ้นเป็นผู้ปกครอง พวกเขาตกลงกันว่าจะเลือก สะอ์ด บิน อุบัยดะฮ์ (Sad bin Ubayda) ซึ่งเป็นหัวหน้าของเผ่าค็อซร็อญจ์ (Khazraj) ในขณะนั้นอบูบักร์ อุมัรและอุบัยดะฮ์ ก็มาถึงพอดี อบูบักร์กล่าวว่าผู้จะมาเป็นเคาะลีฟะฮ์ควรจะมาจากเผ่ากุร็อยช์ ท่านได้ขอให้เลือกอุมัรหรือมิฉะนั้นก็อบูอุบัยดะฮ์ แต่ทั้งสองคนปฏิเสธ เมื่อเห็นท่าไม่ดีอุมัรจึงจับมืออบูบักร์และให้สัตย์ปฏิญาณต่อท่านว่า จะจงรักภักดีต่อท่าน ดังนั้นทุกคนจึงยกให้อบูบักร์เป็นเคาะลีฟะฮ์ต่อจากท่านศาสดา
การเลือกอบูบักรเป็นเคาะลีฟะฮ์นี้ ได้ก่อให้เกิดปัญหาสำคัญในเรื่องการขึ้นเป็นหัวหน้าชาวมุสลิมในหมู่ชาวอาหรับ หัวหน้าเผ่ามิได้สืบเชื้อสายต่อๆกันมา แต่เป็นได้ด้วยการถูกเลือกตั้ง และการเลือกตั้งนั้นใช้หลักอาวุโสและความสามารถ หลังจากนั้นอบูบักร์ก็ได้ยืนขึ้นกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน ข้าพเจ้าจึงต้องการคำแนะนำและความช่วยเหลือจากพวกท่าน การบอกความจริงแก่ผู้ที่รับภาระปกครองนั้นคือความจงรักภักดี ส่วนการปิดบังความจริงก็คือการกบฏ สำหรับสายตาของข้าพเจ้านั้น ผู้ที่มีอำนาจ ผู้ที่อ่อนแอย่อมเหมือนกัน และข้าพเจ้าต้องการที่จะให้ความยุติธรรมแก่ทั้งสองฝ่าย ในเมื่อข้าพเจ้าเชื่อฟังอัลลอฮ์และศาสดาของพระองค์ พวกท่านก็จงเชื่อฟังข้าพเจ้า ถ้าข้าพเจ้าละทิ้งกฏหมายแห่งอัลลอฮ์และท่านศาสดา ข้าพเจ้าก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะได้รับการเชื่อฟังจากพวกท่าน"
คำกล่าวปราศรัยของท่านอบูบักร์นี้ บรรจุหลักการแห่งประชาธิปไตยไว้ คือชี้ให้เห็นว่าเคาะลีฟะฮ์ย่อมจะไม่เป็นผู้ที่เอาแต่ใจตนเอง เขาจะต้องปกครองประเทศไปตามกฏหมายชะรีอะฮ์(กฏหมายที่ได้รับจากพระผู้เป็นเจ้า)และต้องรับผิดชอบต่อผลที่จะพึงมีแก่ประชาชนจากการกระทำของเขา
สมัยของท่านอบูบักร์
เมื่อได้เป็นเคาะลีฟะฮ์แล้วท่านอบูบักร์ก็ต้องผจญกับปัญหาหลายอย่าง เช่นการเกิดขึ้นของศาสดาเถื่อนทั่วภาคพื้นอารเบีย การถอนตัวออกจากอิสลามของชนเผ่าต่างๆในอารเบีย และการที่คนส่วนมากปฏิเสธอย่างแข็งขันไม่ยอมจ่ายซะกาต แต่งานชิ้นแรกของท่านอบูบักร์ก็คือการทำความประสงค์ของท่านศาสดาที่มีอยู่ก่อนที่ท่านจะสิ้นชีวิตให้สำเร็จผล ท่านจึงได้ส่งอุซามะฮ์(Usamah)ให้เป็นแม่ทัพนำทัพไปตีซีเรีย ภายในเวลาสองสัปดาห์เท่านั้นอุซามะฮ์ก็กลับมาพร้อมด้วยชัยชนะ
ความสำเร็จในภารกิจของท่านศาสดาทำให้คนหลายคนเกิดความทะเยอทะยานขึ้น จึงได้เกิดศาสดาปลอมขึ้นในส่วนต่างๆของประเทศ ข่าวการสิ้นชีวิตของท่านศาสดาก็ทำให้ศาสดาเถื่อนเหล่านั้นลุกฮือขึ้น คนแรกที่แข็งข้อขึ้นที่แคว้นยะมันก็คือ อัสวัดอันซี(Aswad Ansi) หัวหน้าเผ่าอันซี เขารวบรวมผู้คนจำนวนมากโดยร่วมมือกับหัวหน้าเผ่าข้างเคียงยืนหยัดแข็งข้อต่ออิสลามอย่างเปิดเผย
มุซัยลิมะฮ์ (Musaylima) ฏุลัยฮะฮ์ (Tulayha)หัวหน้าผู้ร่ำรวยและนักรบผู้สามารถแห่งเผ่าบนูอะซัด ก็ยืนหยัดแข็งข้อต่ออิสลามขึ้นที่อารเบียเหนือ ซะญะฮ์(Sajah) หญิงชาวคริสเตียนก็ประกาศตัวเองเป็นศาสดาหญิงเหมือนกัน นางมาจากเผ่าบนูยัรบูอ์ ในเอเซียกลาง ฉะนั้นงานในตำแหน่งเคาะลีฟะฮ์ของท่านอบูบักร์จึงเกี่ยวข้องกับการปราบศ

النتائج (العربية) 1:

أبو باك فيتالحياة في بدايةباك "شمال ميناء سيبانغ" هو fa جامعة خلال السنة 11 أو 13-أ. د. أ. ر. 632-634 يتضمن الاسم الكامل، وقال عبد الله ابنه لو-للشفاء (أبو-القرآن-fa)، تحولات ابن ابنه ابن لوكين أمي ابن سعد ابن تاي ابنه رارو Mohammed. هو اسم والدته سوليفان. وهو معروف باك أبو عمر صديق جميل الضوء عبر النبي صلى (الابن)، مدة سنتين. ولد أبو باك في كا "ماج كوف" قبل.573 كما الموجهة نحو الأسرة القبلية تاي "فوتابا العرب" مع العائد على الاستثمار. أنه ولد في عائلة نبيلة عد أمام عينيك في مكة المكرمة. وهو الرجل ذو العقل ووجبات صحية. وقال أنه أعطى محمد بوذا "--جديدة--دادي." (الأشخاص الذين لديهم أهداف الثقة فقط وسجل في الإيمان) أن أسباب بوذا وأعطى الاسم الرمزي محمد (بن) "سيليكون-دادي." لأن علة أبو راتشويا في كلمات بوذا، هناك لا يوجد أي شكوك بمحمد. باك "شمال ميناء سيبانغ" هو شخص نزيه ويقول باك أبو الحقيقة. شخصية تشبه بوذا، قال، لأنه كان محمد رفيق وثيق لبوذا، نظراً تجدد شبابها الناس. باك أبو أنه يحب لمساعدة الفقراء واحد. باك "شمال ميناء سيبانغ" جلبت جميع الموجودات المتاحة لك لاستخدامها في الحرب الرئيسية بك بوذا. وسأل قال بوذا، أبو باك " أنه يترك شيئا لأسرته؟ "وقال أبو باك" أنا في انتظار لباقي له سلطانه والله معهم، "قال.ท่านอบูบักร์ เป็นชายคนแรกที่เข้ารับนับถือศาสนาอิสลาม เมื่อท่านศาสดาเผยแพร่อิสลามแก่อบูบักร์ เขาตอบรับอิสลามทันที เมื่อท่านศรัทธาแล้วท่านก็เชิญชวนบุคคลเป็นจำนวนมากเข้ารับอิสลาม เช่น อุษมาน , สุเบ็ร , ฏ้อลฮะฮ์ , อับดุรเราะห์มาน , สะอัด , บิล้าล และผู้ศรัทธาอีกหลายคน ท่านอบูบักร์ มีความผูกพันกับท่านศาสดาอย่างใกล้ชิดท่านนั้นเป็นสหายคนสนิทของท่านศาสดาตั้งแต่เยาว์วัยและยังเป็นสหายของท่านศาสดาในขณะที่อพยพจากมักกะฮ์ไปมะดีนะฮ์ ท่านศาสดากล่าวว่า " ในบรรดาสหายที่ดีของข้าพเจ้านั้น อบูบักร์ เป็นผู้ประเสริฐสุด " อีกทั้งท่านยังเป็นพ่อตาของท่านศาสดา เนื่องจากลูกสาวของท่าน คือ ท่านหญิงอาอิชะฮ์ เป็นภรรยาของศาสดา ท่านได้เข้าร่วมทำสงครามกับท่านศาสดาทุกครั้ง ท่านได้ซื้อทาสและปล่อยทาสให้เป็นอิสระเป็นจำนวนมาก ขณะที่ท่านศาสดาป่วย อบูบักร์ได้รับเกียรติให้เป็นผู้นำละหมาด ( อิหม่าม ) ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่แสดงให้เห็นถึงความเหมาะสมในการเป็นผู้นำของท่าน อบูบักร์ เป็นผู้ใกล้ชิดต่อท่านศาสดา ท่านได้ใช้ชีวิตอยู่กับท่านศาสดาตั้งแต่เด็กจนกระทั้งท่านศาสดาเสียชีวิต ด้วยเหตุนี้ อบูบักร์จึงเป็นผู้หนึ่งที่มีความรู้ทางด้านซุนนะฮ์ของท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อล) อย่างแท้จริง ชีวิตทั้งชีวิต ของท่านได้อุทิศให้กับการเสียสละและการต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์وقد اختيرت كالخليفة؟ ท่านศาสดามิได้แต่งตั้งให้ผู้ใดสืบตำแหน่งแทนท่าน หลังจากท่านสิ้นชีวิตแล้วโลกมุสลิมจึงตกอยู่ในความวุ่นวาย มุสลิมแบ่งออกเป็นสองค่ายคือ ค่ายอันศอร กับค่ายมุฮาญีรีน แต่ละฝ่ายพยายามที่จะให้คนของตนได้ตำแหน่งนั้น ความสามัคคีระหว่างชาวมุสลิมจึงเสื่อมสลายลง พวกอันศอรแห่งมะดีนะฮ์ได้มาชุมนุมกันเพื่อเลือกคนของตนขึ้นเป็นผู้ปกครอง พวกเขาตกลงกันว่าจะเลือก สะอ์ด บิน อุบัยดะฮ์ (Sad bin Ubayda) ซึ่งเป็นหัวหน้าของเผ่าค็อซร็อญจ์ (Khazraj) ในขณะนั้นอบูบักร์ อุมัรและอุบัยดะฮ์ ก็มาถึงพอดี อบูบักร์กล่าวว่าผู้จะมาเป็นเคาะลีฟะฮ์ควรจะมาจากเผ่ากุร็อยช์ ท่านได้ขอให้เลือกอุมัรหรือมิฉะนั้นก็อบูอุบัยดะฮ์ แต่ทั้งสองคนปฏิเสธ เมื่อเห็นท่าไม่ดีอุมัรจึงจับมืออบูบักร์และให้สัตย์ปฏิญาณต่อท่านว่า จะจงรักภักดีต่อท่าน ดังนั้นทุกคนจึงยกให้อบูบักร์เป็นเคาะลีฟะฮ์ต่อจากท่านศาสดาการเลือกอบูบักรเป็นเคาะลีฟะฮ์นี้ ได้ก่อให้เกิดปัญหาสำคัญในเรื่องการขึ้นเป็นหัวหน้าชาวมุสลิมในหมู่ชาวอาหรับ หัวหน้าเผ่ามิได้สืบเชื้อสายต่อๆกันมา แต่เป็นได้ด้วยการถูกเลือกตั้ง และการเลือกตั้งนั้นใช้หลักอาวุโสและความสามารถ หลังจากนั้นอบูบักร์ก็ได้ยืนขึ้นกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน ข้าพเจ้าจึงต้องการคำแนะนำและความช่วยเหลือจากพวกท่าน การบอกความจริงแก่ผู้ที่รับภาระปกครองนั้นคือความจงรักภักดี ส่วนการปิดบังความจริงก็คือการกบฏ สำหรับสายตาของข้าพเจ้านั้น ผู้ที่มีอำนาจ ผู้ที่อ่อนแอย่อมเหมือนกัน และข้าพเจ้าต้องการที่จะให้ความยุติธรรมแก่ทั้งสองฝ่าย ในเมื่อข้าพเจ้าเชื่อฟังอัลลอฮ์และศาสดาของพระองค์ พวกท่านก็จงเชื่อฟังข้าพเจ้า ถ้าข้าพเจ้าละทิ้งกฏหมายแห่งอัลลอฮ์และท่านศาสดา ข้าพเจ้าก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะได้รับการเชื่อฟังจากพวกท่าน"คำกล่าวปราศรัยของท่านอบูบักร์นี้ บรรจุหลักการแห่งประชาธิปไตยไว้ คือชี้ให้เห็นว่าเคาะลีฟะฮ์ย่อมจะไม่เป็นผู้ที่เอาแต่ใจตนเอง เขาจะต้องปกครองประเทศไปตามกฏหมายชะรีอะฮ์(กฏหมายที่ได้รับจากพระผู้เป็นเจ้า)และต้องรับผิดชอบต่อผลที่จะพึงมีแก่ประชาชนจากการกระทำของเขาสมัยของท่านอบูบักร์เมื่อได้เป็นเคาะลีฟะฮ์แล้วท่านอบูบักร์ก็ต้องผจญกับปัญหาหลายอย่าง เช่นการเกิดขึ้นของศาสดาเถื่อนทั่วภาคพื้นอารเบีย การถอนตัวออกจากอิสลามของชนเผ่าต่างๆในอารเบีย และการที่คนส่วนมากปฏิเสธอย่างแข็งขันไม่ยอมจ่ายซะกาต แต่งานชิ้นแรกของท่านอบูบักร์ก็คือการทำความประสงค์ของท่านศาสดาที่มีอยู่ก่อนที่ท่านจะสิ้นชีวิตให้สำเร็จผล ท่านจึงได้ส่งอุซามะฮ์(Usamah)ให้เป็นแม่ทัพนำทัพไปตีซีเรีย ภายในเวลาสองสัปดาห์เท่านั้นอุซามะฮ์ก็กลับมาพร้อมด้วยชัยชนะความสำเร็จในภารกิจของท่านศาสดาทำให้คนหลายคนเกิดความทะเยอทะยานขึ้น จึงได้เกิดศาสดาปลอมขึ้นในส่วนต่างๆของประเทศ ข่าวการสิ้นชีวิตของท่านศาสดาก็ทำให้ศาสดาเถื่อนเหล่านั้นลุกฮือขึ้น คนแรกที่แข็งข้อขึ้นที่แคว้นยะมันก็คือ อัสวัดอันซี(Aswad Ansi) หัวหน้าเผ่าอันซี เขารวบรวมผู้คนจำนวนมากโดยร่วมมือกับหัวหน้าเผ่าข้างเคียงยืนหยัดแข็งข้อต่ออิสลามอย่างเปิดเผย
มุซัยลิมะฮ์ (Musaylima) ฏุลัยฮะฮ์ (Tulayha)หัวหน้าผู้ร่ำรวยและนักรบผู้สามารถแห่งเผ่าบนูอะซัด ก็ยืนหยัดแข็งข้อต่ออิสลามขึ้นที่อารเบียเหนือ ซะญะฮ์(Sajah) หญิงชาวคริสเตียนก็ประกาศตัวเองเป็นศาสดาหญิงเหมือนกัน นางมาจากเผ่าบนูยัรบูอ์ ในเอเซียกลาง ฉะนั้นงานในตำแหน่งเคาะลีฟะฮ์ของท่านอบูบักร์จึงเกี่ยวข้องกับการปราบศ

النتائج (العربية) 2:

أبو بكر
يعيش في بداية
وخالد إلى أنت أبو بكر اتحاد كرة القدم السند خلال العام AH 11-13 أو 632-634 م، الذي كان عبد الله ابن عثمان (أبو الاسم الكامل. يدعى ماكوهاري كرة القدم الله)، نجل أمين، ميتة بكرة نجل ابن عمرو ابن نجل ضغط تيتوس في الوقت نجل محمد الرعد الله أمك سلمى ومن المعروف انه كما أفضل أبو بكر ساسي-ل. الذين تقل أعمارهم عن النبي (ص)، وبعد ذلك بعامين، ولد أبو بكر في مكة عام .. 573 قبيلة اليابان الاجتثاث التحقيق العربي من الزمن القبلية بنين صخرة محاكاة لدت في عائلة بكرامة. ويحظى باحترام كبير في مكة المكرمة هذا هو الرجل الذي كان نقية وصادقة القلب. كان النبي محمد الاسم الرمزى بالنسبة له، "آل سيد أفضل" (الذي يعتقد أن يكون الإخلاص النقي) لماذا النبي محمد (ق د) لديه لقب "الصديقي. A "لأبي بكر نعتقد في قول النبي محمد، من دون أي شك
، كان لك أبو بكر مهذبا وصادقة والفاضل أبو بكر ديه شخصية مماثلة للنبي محمد. لأنه هو صديق، أحد المقربين من النبي من الطفولة كان أبو بكر الورع كنت ترغب في مساعدة الفقراء، وبمجرد أن تولى أبو بكر الأصول التي لا توجد إلا إلى النبي لاستخدامها في الحرب اليابانيين. بوكس وقال النبي، "يا أبا بكر، كنت تركت شيئا مع عائلتك"، وقال أبو بكر: "تركت الله. ورسول الله معهم. "
أنت أبو بكر الرجل الأول أن يكون مسلم. عندما نبي الإسلام، أبو بكر. أجاب على الفور إلى الإسلام عندما كنت تعتقد انك دعوة الناس الكثير إلى الإسلام، مثل رجل التقديم، السيد بيك U، تا الحرام الشيخ عبد الرحمن وبخ ل، مكابس الدوارة، وبلال، ويعتقد الكثيرون. أبو بكر، وكان لديه علاقات مع النبي عن كثب ما اذا كان هو صديق مقرب للنبي في سن مبكرة، وكذلك رفيق النبي، في حين الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. وقال النبي، "في كل من بلدي الصحابي الجليل أبو بكر كان أنبل" وكان والد النبي. لأنك ابنة السيدة عائشة بنت أبي بكر. زوجة النبي لقد انضممت إلى الحرب ضد النبي في جميع الأوقات. يمكنك شراء الرقيق والعبيد لتحرير الكثير. بينما المرضى النبي تم تكريم أبي بكر لتكون رائدة الصلاة (الإمام)، وهي العلامة التي يظهر مدى ملاءمة قيادة أبو بكر، والنبي هو أقرب إليك. عليك أن تعيش مع النبي عندما يكون الطفل حتى وفاة النبي، وبالتالي أبو بكر هو الذي لديه معرفة من السنة الله النبي محمد (ق د) واقع الحياة سواء. حياة تضحياتكم والتفاني في القتال في سبيل الله
، تم انتخاب الخليفة
النبي ولا يعين أي خليفة لتمثيله. وبعد وفاته، وتراجع العالم الإسلامي في حالة من الفوضى. وتنقسم المسلمين إلى معسكرين، معسكر هو T نسخة المخيم مع اليابانية المحرق البحرية. وكل طرف يحاول إبقاء الناس في موقفهم. التناغم بين المسلمين، وبالتالي تختفي. وهي تشكل جمعت أستاذ المدينة المنورة معا ليختاروا مكان إقامتهم وأحد الوالدين. واتفقوا على العمل مع أسامة بن لاختيار إليشا الله (بن سعد عبيدة)، ورئيس القبيلة القطني روك فندق كولونيا (الخزرج)، في حين أبو بكر. وجاء عمر والحمامات الدافئة مع الله لوقال أبو بكر أنه سيكون الخليفة يجب أن تأتي من قبيلة من الصخور محاكاة صوت. وقد يطلب منك اختيار زبدة عمر أبو أسامة أو غير ذلك من الله. ولكن كلا نفى عندما ترى تولى ضعف الموقف عمر أبو بكر يده وأقسم لك. ولاء لك لذلك أعطى الجميع أبو بكر الخليفة بعد النبي
اختير أبو بكر والخليفة هذا. وقد تسبب مشاكل كبيرة من حيث زعيما بين العرب مسلم. لم رؤساء لا ينزل قادمة. لكن، وكما تم انتخابه. والانتخابات هي أحد كبار وقدراتهم. ثم قال أبو بكر، وقفت. "أنا لست أفضل منكم. أحتاج المشورة والمساعدة منك. لقول الحقيقة لأولئك الذين يتحملون القاعدة هي الولاء. الحقيقة المجردة هي الخيانة. لمرأى مني مخول الضعفاء أود وأريد أن نكون منصفين لكلا الطرفين. عندما كنت أطيعوا الله ورسوله. سوف أطيعون إذا تخلينا عن قوانين الله والنبي. ليس لدي الحق في ان يستمع الى منك، "
خطاب أبو بكر هذا. لتجسيد مبدأ الديمقراطية ويقترح أن الخليفة لن يكون العمد. وقال انه سيتم تحكمها قوانين تآكل ماري الله (القانون التي قدمها الله) ويكون مسؤولا عن النتائج ينبغي أن تكون متاحة للجمهور من أعمال له
عهد أبي بكر
عندما يكون. الخليفة أبو بكر، كان عليه أن التعامل مع العديد من القضايا. مثل ظهور عموم العربي النبي غير قانوني. الانسحاب من القبائل الإسلامية في الجزيرة العربية. وحقيقة أن معظم الناس يرفضون رفض نشط لدفع الزكاة. أول عمل أبو بكر، والغرض النبوي هو أن تتيح للتحقيق قبل أن تموت. لقد أرسلت بقيادة أسامة الله (أسامة) إلى إضراب عام سوريا. خلال أسبوعين كان أسامة الله يعود مع النصر
الذي تحقق في بعثة النبي تتكون من كان كثير الطموح. وكان النبي الكذاب في أجزاء مختلفة من البلاد. خبر وفاة النبي، أعطى النبي لهم انتفاضة مباراة فاصلة. أولا، ولي المتشددين الإقليمي هو عليه. ASUS هو C (الأسود العنسي) رؤساء هذه السلسلة. فجمع الكثير من الناس يقف الجانب من خلال العمل مع زعماء القبائل علنا المتشددين الإسلام
، رسول الله محمد سلمان لي (Musaylima) ฏ ش هوه جامعة السند (Tulayha) زعيم قبيلة من العلبة الغني والقوي بني الأسد. أقف ضد التشدد الإسلامي في شمال الجزيرة العربية. I جبل الله أعلن (سجاح بنت الحارث) امرأة مسيحية نفسه نبيا النساء على حد سواء. وقالت إنها جاءت من قبيلة من بني ريكو السيناتور جعل الخاص في آسيا الوسطى في موقف الخليفة أبو بكر على وشك أن يغزو الجليد.

النتائج (العربية) 3:

ابو العلل) في أوائل

الحياة لك بو البق، الخليفة المميز خلال مروحية. 11-13 أو.