h the past fifteen years there has been an outpouring of research on t ترجمة - h the past fifteen years there has been an outpouring of research on t العربية كيف أقول

h the past fifteen years there has

h the past fifteen years there has been an outpouring of research on the role of emotions in virtually all of the disciplines, with philosophy, sociology, psychology, history, and anthropology taking the lead. In philosophical investigations of emo-tion, for example, many have argued against the conventional Western association of the emotions with irrationality (and with women] and have insisted that the emotions have a cognitive dimension and thus are not opposed to reason.’ Sociolo-gists have investigated the kind of “emotion work” that is required to be performed in everyday life.2 Psychologists have explored the psychological and physiological mechanisms associated with the experience of feeling3 Historians have begun the work of tracing how the emotions change over time in terms of the value they are accorded by a given society, showing that certain emotions are fostered by the twentieth-century consumer society at the expense of other emotion^.^ And anthro-pologists have studied the ways in which the emotions are practiced differently across cultures, with research often focusing on specific emotions or feeling states - shame, anger, and depression, among them.’; In education, the emotions associated with learning and teaching are by no means new terrain for researchers and educators, but there seems to be a renewed interest especially in the emotions of teaching, the emotional politics of teacher development and educational reform, and their implications for teacher education.6 However, most of this research (with a few exceptions) places emphasis on the role of interpersonal relations of teachers from within a strong social constructionist position. A hfferent perspective can be found in exploring the role of the discursive structures and normative practices through which teaching is figured and practiced.
0/5000
من: -
إلى: -
النتائج (العربية) 1: [نسخ]
نسخ!
h the past fifteen years there has been an outpouring of research on the role of <br>emotions in virtually all of the disciplines, with philosophy, sociology, psychology, <br>history, and anthropology taking the lead. In philosophical investigations of emo-<br>tion, for example, many have argued against the conventional Western association <br>of the emotions with irrationality (and with women] and have insisted that the <br>emotions have a cognitive dimension and thus are not opposed to reason.’ Sociolo-<br>gists have investigated the kind of “emotion work” that is required to be performed <br>in everyday life.2 Psychologists have explored the psychological and physiological <br>mechanisms associated with the experience of feeling3 Historians have begun the <br>work of tracing how the emotions change over time in terms of the value they are <br>accorded by a given society, showing that certain emotions are fostered by the <br>twentieth-century consumer society at the expense of other emotion^.^ And anthro-<br>pologists have studied the ways in which the emotions are practiced differently <br>across cultures, with research often focusing on specific emotions or feeling states <br>- shame, anger, and depression, among them.’; <br>In education, the emotions associated with learning and teaching are by no <br>means new terrain for researchers and educators, but there seems to be a renewed <br>interest especially in the emotions of teaching, the emotional politics of teacher <br>تطوير وإصلاح التعليم، وآثارها على education.6 المعلم <br>ومع ذلك، فإن معظم هذا البحث (مع بعض الاستثناءات) يشدد على دور <br>العلاقات الشخصية للمعلمين من داخل بنائي اجتماعي قوي <br>الموقف. منظور hfferent يمكن العثور عليها في استكشاف دور الخطابية <br>الهياكل والممارسات المعيارية التي يتم من خلالها برزت التدريس وممارستها.
يجري ترجمتها، يرجى الانتظار ..
النتائج (العربية) 2:[نسخ]
نسخ!
ح السنوات الخمس عشره الماضية كان هناك فيض من البحوث حول دور <br>العواطف في جميع التخصصات تقريبا ، مع الفلسفة ، علم الاجتماع ، علم النفس ، <br>التاريخ ، والأنثروبولوجيا أخذ زمام القيادة. في التحقيقات الفلسفية من ايمو-<br>وعلي سبيل المثال ، جادل الكثيرون ضد الرابطة الغربية التقليدية <br>من العواطف مع لاعقلانية (ومع النساء] وأصروا علي ان <br>العواطف لها بعد معرفي التالي لا تعارض العقل. الاشتراكية-<br>وقد حققت العلماء هذا النوع من "العاطفة العمل" التي هي مطلوبه ليتم تنفيذها <br>في الحياة اليومية. 2 وقد استكشف علماء النفس النفسانية والفسيولوجية <br>وقد بدات أليات المرتبطة بتجربة feeling3 المؤرخين <br>العمل من تتبع كيف تتغير العواطف مع مرور الوقت من حيث القيمة التي هي <br>التي يمنحها مجتمع معين ، وتبين ان يتم تعزيز مشاعر معينه من قبل <br>القرن العشرين المجتمع الاستهلاكي علي حساب العاطفة الأخرى ^. ^ و anthro-<br>وقد درس العلماء الطرق التي تمارس العواطف بشكل مختلف <br>عبر الثقافات ، مع البحث في كثير من الأحيان التركيز علي العواطف محدده أو الشعور الدول <br>-العار ، والغضب ، والاكتئاب ، من بينها. <br>في التعليم ، والعواطف المرتبطة التعلم والتدريس ليست <br>يعني التضاريس الجديدة للباحثين والمربيين ، ولكن يبدو ان هناك تجديد <br>الاهتمام خاصه في عواطف التدريس ، والسياسة العاطفية للمعلم <br>التنمية والإصلاح التعليمي ، وأثارها علي تعليم المعلمين (6). <br>ومع ذلك ، تركز معظم هذه البحوث (مع بعض الاستثناءات) علي دور <br>من العلاقات الشخصية للمعلمين من داخل البنائية الاجتماعية قويه <br>موقف. ويمكن الاطلاع علي منظور hfferent في استكشاف دور المخطوطة <br>الهياكل والممارسات المعيارية التي يتم من خلالها التدريس ويمارس.
يجري ترجمتها، يرجى الانتظار ..
النتائج (العربية) 3:[نسخ]
نسخ!
في السنوات الخمس عشرة الماضية ، فيما يتعلق<br>تقريبا جميع التخصصات بما في ذلك العواطف والفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس ،<br>التاريخ والأنثروبولوجيا هم المسيطرينفي فلسفة إدارة العاطفية<br>على سبيل المثال ، كثير من الناس ضد الجمعيات الغربية التقليدية<br>مشاعر غير عقلانية مع النساء ، وتصر على أن<br>العاطفة لها البعد المعرفي ، وبالتالي لا تتعارض مع السبب<br>نظم المعلومات الجغرافية حققت بالفعل العمل العاطفي<br>في الحياة اليومية ، وقد اكتشف علماء النفس علم النفس وعلم وظائف الأعضاء<br>المؤرخون قد بدأت آلية ذات الصلة إلى الشعور<br>تتبع كيف المشاعر تتغير مع مرور الوقت على أساس قيمة عاطفية<br>مجتمع معين يعطي ، مشيرا إلى أن بعض المشاعر<br>المجتمع الاستهلاكي في القرن العشرين على حساب الآخرين<br>بولندي الراقصات دراسة أساليب مختلفة من الممارسة العاطفية<br>عبر ثقافة البحث عادة ما تركز على عاطفة معينة أو حالة الشعور<br>بما في ذلك الخجل والغضب والإحباط ؛<br>في التعليم ، والعاطفة المرتبطة التعلم والتعليم<br>يعني مجال جديد للباحثين والمربين ، ولكن يبدو أن هناك جديد<br>ولا سيما الاهتمام في التدريس العاطفة ، المعلم السياسة العاطفية<br>تطوير وإصلاح التعليم و التنوير في تعليم المعلّم<br>ومع ذلك ، فإن معظم الدراسات ، باستثناء عدد قليل من الاستثناءات ، تؤكد<br>العلاقة بين المعلمين من منظور قوي البنائية الاجتماعية<br>الموقعيمكن أن تجد وجهات نظر مختلفة في مناقشة دور الخطاب<br>هيكل التعليم والممارسة المعيارية<br>
يجري ترجمتها، يرجى الانتظار ..
 
لغات أخرى
دعم الترجمة أداة: الآيسلندية, الأذرية, الأردية, الأفريقانية, الألبانية, الألمانية, الأمهرية, الأوديا (الأوريا), الأوزبكية, الأوكرانية, الأويغورية, الأيرلندية, الإسبانية, الإستونية, الإنجليزية, الإندونيسية, الإيطالية, الإيغبو, الارمنية, الاسبرانتو, الاسكتلندية الغالية, الباسكية, الباشتوية, البرتغالية, البلغارية, البنجابية, البنغالية, البورمية, البوسنية, البولندية, البيلاروسية, التاميلية, التايلاندية, التتارية, التركمانية, التركية, التشيكية, التعرّف التلقائي على اللغة, التيلوجو, الجاليكية, الجاوية, الجورجية, الخؤوصا, الخميرية, الدانماركية, الروسية, الرومانية, الزولوية, الساموانية, الساندينيزية, السلوفاكية, السلوفينية, السندية, السنهالية, السواحيلية, السويدية, السيبيوانية, السيسوتو, الشونا, الصربية, الصومالية, الصينية, الطاجيكي, العبرية, العربية, الغوجراتية, الفارسية, الفرنسية, الفريزية, الفلبينية, الفنلندية, الفيتنامية, القطلونية, القيرغيزية, الكازاكي, الكانادا, الكردية, الكرواتية, الكشف التلقائي, الكورسيكي, الكورية, الكينيارواندية, اللاتفية, اللاتينية, اللاوو, اللغة الكريولية الهايتية, اللوكسمبورغية, الليتوانية, المالايالامية, المالطيّة, الماورية, المدغشقرية, المقدونية, الملايو, المنغولية, المهراتية, النرويجية, النيبالية, الهمونجية, الهندية, الهنغارية, الهوسا, الهولندية, الويلزية, اليورباية, اليونانية, الييدية, تشيتشوا, كلينجون, لغة هاواي, ياباني, لغة الترجمة.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: