Post-and-LintelAfter stacking and p

Post-and-Lintel
After stacking and piling, post-and-lintel construction is the most elementary structural method, based on two uprights (the posts) supporting a horizontal crosspiece (the lintel, or beam). This configuration can be continued indefinitely, so that there may be one very long horizontal supported at critical points along the way by vertical posts to carry its weight to the ground. The most common materials for post-and-lintel construction are stone and wood. Since neither has great tensile strength, these materials will yield and cave in when forced to span long distances, so the architect must provide supporting posts at close intervals.

Post-and-lintel construction has been, for at least four thousand years, a favorite method of architects for raising a roof and providing for open space underneath. The ruins of a portion of the ancient Egyptian temple of Amon-Mut-Khonsu illustrate the majesty and also the limits of post-and-lintel construction in stone (13.2). Carved as bundles of stems capped by stylized papyrus-flower buds, the stone columns support rows of heavy stone lintels, with each lintel spanning two columns. The lintels would in turn have supported slabs of stone. Because stone does not have great tensile strength, the supporting columns must be closely spaced. A large hall erected in post-and-lintel construction was thus a virtual forest of columns inside. We call such spaces hypostyle halls, from the Greek for “beneath columns.” Ancient Egyptians associated hypostyle halls with the primal swamp of creation, where, according to Egyptian belief, the first mound of dry land arose at the dawn of the world. To make that connection clear, they designed their columns as stylized versions of plants that grew in the marshes of the Nile. Surrounded by load-bearing walls pierced high up by small windows, the hypostyle halls of Egyptian temples were dark and mysterious places.

النتائج (العربية) 1:

وظيفة وساكفبعد التراص والخوازيق، هو البناء وظيفة وساكف الأسلوب الهيكلي أبسط، استناداً إلى uprights اثنين (الوظائف) دعم أتنكب أفقي (سأكف، أو شعاع). هذا التكوين يمكن أن تستمر إلى ما لا نهاية، حيث أنه قد يكون هناك واحد طويل جداً أفقي تدعمها الوظائف الرأسي وزن لها على الأرض في النقاط الحساسة على طول الطريق. المواد الأكثر شيوعاً للمنصب وساكف البناء هي الحجر والخشب. إذ لم كبيرة قوة الشد، سوف تسفر عن هذه المواد وكهف عندما تضطر لتمتد لمسافات طويلة، حيث المهندس المعماري يجب أن توفر الوظائف الداعمة على فترات قريبة.تم تشييد وظيفة وساكف، مالا يقل عن أربعة آلاف سنة، طريقة مفضلة للمهندسين المعماريين لرفع سقف وتوفير مساحة مفتوحة تحت. على أنقاض جزء من القديمة المصرية معبد آمون-موت-خونسو توضح عظمة وحدود الوظيفة وساكف البناء في الحجر (13.2) أيضا. منحوتة كحزم ينبع توجت ببراعم زهرة البردي منمنمة، أعمدة حجرية دعم الصفوف من السواكف الحجرية الثقيلة، مع كل سأكف يمتد عمودين. ستكون بدورها دعمت السواكف ألواح حجر. لأنه ليس لديه حجر كبير قوة الشد، يجب أن تكون متباعدة الأعمدة الداعمة عن كثب. وهكذا كان قاعة كبيرة نصبت في البناء وظيفة وساكف ظاهري غابة الأعمدة داخل. ونحن ندعو هذه الأماكن عواميد القاعات، من اليونانية "أسفل الأعمدة". قدماء المصريين المقترنة القاعات عواميد مستنقع البدائية الخلق، حيث، وفقا للاعتقاد المصري، نشأت التلة الأولى للأراضي الجافة في فجر العالم. لجعل هذا الصدد واضحة وصمموا على الأعمدة كنسخ مبسطة من النباتات التي نمت في الأهوار في نهر النيل. محاط بالجدران الحاملة اخترقت عالية حتى بنوافذ صغيرة، كانت القاعات عواميد المعابد المصرية أماكن مظلمة وغامضة.

النتائج (العربية) 2:

بعد وعتب
بعد التراص والأساسات والبناء بعد والعتب هو الأسلوب الهيكلي أبسط، استنادا الى اثنين من أوبريغتس (الوظائف) دعم بالتعارض الأفقية (العتب، أو شعاع). لا يمكن أن تستمر هذا التكوين إلى أجل غير مسمى، لذلك قد يكون هناك واحد أفقي طويل جدا تدعمها في النقاط الحرجة على طول الطريق من خلال المشاركات العمودية لنقل وزنه على الأرض. المواد الأكثر شيوعا للبناء بعد والعتب والحجر والخشب. منذ لا يحتوي كبيرة قوة الشد، وهذه المواد تسفر عن وكهف في حين اضطر لتمتد لمسافات طويلة، وبالتالي فإن المهندس المعماري يجب أن توفر دعم المشاركات في فترات متقاربة. وقد تم بناء ما بعد والعتب، لأربعة آلاف سنة على الأقل، وجهة مفضلة طريقة من المهندسين المعماريين لرفع سقف وتوفير مساحة مفتوحة تحتها. أنقاض جزء من المعبد المصري القديم آمون-موت-خنسو توضح عظمة وكذلك حدود البناء بعد والعتب في الحجر (13.2). منحوتة كما حزم من ينبع تكسوها منمنمة براعم البردي الزهور، والأعمدة الحجرية دعم صفوف من عتبة باب الحجر الثقيل، مع كل العتب تمتد عمودين. ان الأعتاب بدورها دعمت ألواح من الحجر. لأنه ليس لدى الحجرية العظيمة قوة الشد، والأعمدة الداعمة يجب أن تكون متباعدة عن كثب. وكانت قاعة كبيرة نصبت في البناء بعد والعتب وبالتالي غابة افتراضية من الأعمدة داخل. ونحن ندعو هذه المساحات قاعات الأعمدة، من اليونانية ل "تحت الأعمدة." المصريون القدماء المرتبطة قاعات الأعمدة مع المستنقع البدائية الخلق، حيث، وفقا للاعتقاد المصري، نشأت التل الأولى من اليابسة في فجر العالم. لجعل هذا الصدد واضحة، فإنها مصممة أعمدتها كما في الإصدارات منمنمة من النباتات التي نمت في مستنقعات النيل. وتحيط بها الجدران الحاملة اخترقت عاليا من قبل نوافذ صغيرة، كانت قاعات الأعمدة من المعابد المصرية الأماكن المظلمة والغامضة.

النتائج (العربية) 3:

ووظيفة وعتب
بعد التراص و تتراكم، ووظيفة وعتب البناء هو أبسط الأسلوب الهيكلي، استنادا الى اثنين من uprights (الوظائف) دعم crosspiece أفقي (عتبة أو الحزم).هذا التكوين لا يمكن أن تستمر إلى أجل غير مسمى، بحيث أنه قد تكون واحدة طويلة جدا دعم أفقي عند النقاط الحساسة على طول الطريق بواسطة رأسية وظيفة للقيام ثقلها على الأرض.المواد الأكثر شيوعا للبناء بعد عتبة الحجر والخشب.وبما أن أيا من كان عظيم قوة الشد، هذه المواد سيؤدي إلى كهف في حين اضطر تمتد على مسافات طويلة، وبالتالي لا بد من تقديم دعم وظيفة مهندس معماري في فترات قريبة

بعد عتبة، البناء منذ ما لا يقل عن أربعة آلاف سنة،الطريقة المفضلة من المعماريين لرفع سقف توفير مساحة مفتوحة تحتها.أنقاض جزء من معبد آمون المصرية القديمة موت خونسو توضح عظمة و ايضا حدود ووظيفة ساكف البناء في الحجر (13-2).منحوتة حزم من ينبع توج بها منمق البردي براعم الزهور، والأعمدة الحجرية لدعم صفوف من الحجارة الثقيلة ينتيلسمع كل عتبة تغطي عمودين.ينتيلس سيؤدي بدوره إلى دعم ألواح من الحجر.لأن الحجر لا يكون كبيرة الشد دعم الأعمدة يجب أن تكون متقاربه.قاعة كبيرة تقام في بوست والبناء وعتب وهكذا كان شبه غابة من الأعمدة داخل.فإننا ندعو تلك المساحات بهو معمد القاعات من اليونانية "تحت الأعمدة."المصريون القدماء المرتبطة بهو معمد القاعات مع مستنقع البدائية الخلق، حيث، حسب المعتقد المصري أول تل من اليابسة نشأت في فجر العالم.لجعل هذا الصدد واضحة، وهي مصممة على أعمدة كما نسخ مبسطة من النباتات التي تنمو في مستنقعات النيل.تحيط بها جدران حاملة اخترقت أعلى من نوافذ صغيرة،بهو معمد في أروقة المعابد المصرية كانت أماكن مظلمة وغامضة.